sábado, 3 de enero de 2026

Roscón de Reyes 2026

Día: 2 de enero de 2026 

Un buen grupo de miembros de la Asociación Arteapuntas nos reunimos la tarde de ayer, empezando el año, para disfrutar de un agradable encuentro en el cual compartimos un delicioso roscón de reyes acompañado de café. Entre risas, charlas y felicitaciones de Año Nuevo nos pasó el tiempo volando, en medio de un ambiente acogedor del Bar "La Cruz" en la zona de Triana. Paqui fue la afortunada a quien le correspondió el "regalito" del roscón, un pequeño rey mago, tal como se ve en la imagen. Nos prometimos vernos muy pronto en las próximas actividades de esta estupenda Asocicación. ¡Feliz Año Nuevo a todas/os!

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lunes, 29 de diciembre de 2025

Reseña literaria de la obra "Botchan”

Día: 17 de diciembre de 2025

Obra: "Botchan". Autor: Sōseki Natsume

Botchan, publicada en 1906, es la segunda novela del escritor japonés Natsume Sōseki (1867–1916), figura clave de la literatura japonesa. La obra, con claros elementos autobiográficos, relata las experiencias de un joven profesor de matemáticas que deja Tokio para trabajar en un instituto situado en una zona rural de la isla de Shikoku. A través de un tono humorístico y satírico, y estructurada en once capítulos, Sōseki construye una crítica profunda de la hipocresía social y moral de la sociedad japonesa durante la era Meiji, una etapa marcada por la modernización y por el conflicto entre tradición y occidentalización.

Botchan, que significa en japonés “niño mimado”, es un joven impulsivo, despreocupado, audaz e inteligente. Tal como se afirma en la obra, “el carácter de Botchan es recto, flexible y resistente como el de una vara de bambú”. Sin embargo, pronto se enfrenta a una realidad hostil. Desde su llegada, sufre las burlas de los alumnos y se enfrenta a un ambiente escolar marcado por intrigas y corrupción moral entre el profesorado. El contraste entre la gran ciudad y la provincia se convierte en uno de los ejes centrales de la novela: el protagonista choca con un entorno rural que, lejos de ser sencillo y honesto, se revela malicioso e hipócrita. Como él mismo confiesa, “me pregunté con disgusto qué se me había perdido a mí en un lugar tan provinciano y tan cerrado como aquel”. No obstante, acaba descubriendo que, más que un héroe moral, es un inocente e inadaptado social frente a los verdaderos pícaros que resultan ser sus compañeros de instituto, caricaturizados de manera muy descriptiva.

Narrada en primera persona, la obra presenta a Botchan como un antihéroe íntegro e incapaz de tolerar la injusticia o la mentira. Su crítica alcanza incluso a la prensa: “¡Los periódicos están repletos de mentiras y fantasías!”. Esta franqueza lo conduce constantemente al conflicto. En este sentido, la novela puede leerse como un relato de aprendizaje en el que el protagonista, desde su inocencia inicial, adquiere una mayor comprensión de la complejidad moral del mundo. Algunos rasgos remiten a la novela picaresca, como la narración retrospectiva, las anticipaciones del desenlace y el aprendizaje a través del engaño y de experiencias adversas.

Dentro del microcosmos escolar, Botchan encuentra pocos aliados. El “Puercoespín” se convierte en su único amigo sincero, en contraste con figuras como “Camisaroja”, el antagonista principal: un intelectual elitista cuya admiración por la cultura occidental encubre una profunda carencia de valores. Su intento de arrebatarle la prometida a “Uranari” constituye el núcleo del conflicto moral de la obra. Frente a él aparecen víctimas de la injusticia, como “Calabaza”, obligado a dimitir, y destaca especialmente Kiyo, la criada que cuidó a Botchan desde niño y que encarna la lealtad, la honradez y la auténtica moral tradicional. Ella se presenta como la verdadera representante de una sociedad honorable.

Finalmente, incapaz de soportar la corrupción del entorno, Botchan decide actuar conforme a su propio sentido de la justicia y regresa a Tokio, donde lleva una vida modesta pero honesta junto a Kiyo. Botchan es una obra fundamental del primer período de Sōseki y una lectura obligatoria en Japón. Bajo su aparente sencillez, encierra una aguda crítica social y moral, utilizando el humor y la caricatura para cuestionar las apariencias, educar a los jóvenes lectores y reivindicar la integridad individual frente a una sociedad viciada.

 


 

Redacción de la reseña: Mª José García del Real

domingo, 28 de diciembre de 2025

Programación de enero de 2026

Día 2, viernes. A las 18 horas. Roscón de Reyes en el bar La Cruz. Calle Farmacéutico
Murillo Herrera, 2 (Junto a la Plaza de Cuba, esquina Pagés del Corro).


Día 13, martes. CineFórum.


Día 13, martes. Exposición “Los Bécquer un linaje de artistas”. Museo de Bellas Artes,
a las 19 horas.


Día 20, martes. "Taller de Cine para Cinéfilos". 18.00 horas Biblioteca Felipe González.


Día 29 jueves. A las 18 horas. Club de Lectura Encarna Muriana. Comentaremos el libro
“Las pequeñas virtudes” de Natalia Gitzburg”. Hotel Sevilla Center 24. La Buhaira.

 


 

sábado, 27 de diciembre de 2025

Taller de Cine para Cinéfilos: aprender cine desde dentro

Con mucha alegría volvimos al encuentro con los participantes del Taller de Cine para Cinéfilos de nuevo este curso 2025-2026. La sesión realizada en la Biblioteca Pública Municipal Felipe González de Sevilla fue estupenda.

Les dimos la bienvenida a las nuevas compañeras que se sumaron al grupo, y a otros los esperamos en las próximas sesiones. Esta vez empezamos estudiando los primeros movimientos cinematográficos de la historia para comprender mejor los géneros y cómo realizaron sus trabajos los primeros cineastas a finales del siglo XIX.

También llevaron a cabo un ejercicio de interpretación que sirvió para calentar motores y dar la oportunidad a los compañeros que no actuaron en el curso pasado frente a las cámaras. Charo, Vicky, Tania y Antonio fueron, en este caso, los encargados de dar vida a unos personajes que visitan un museo moderno. Por su parte, Carolina, Isabel, María José y Peña hicieron lo propio atendiendo el vídeo, el sonido y la dirección. ¡Un equipo que nos dejó gratamente impresionados!

Además, aportaron sus ideas para la historia que vamos a desarrollar en las próximas clases y para las cuales les esperamos con la misma alegría de siempre. Una sesión divertida en la cual aprendimos más sobre el oficio del cine, tanto delante como detrás de las cámaras.

 

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(Post publicado originalmente en la web de Taller Telekids por Jacqueline Sánchez Carrero). 

 

viernes, 19 de diciembre de 2025

Reseña de la película "El sendero azul"

 Día: 16 de diciembre de 2025

En esta ocasión nos encontramos en medio de una lluviosa tarde de diciembre para ver en el cine "El sendero azul", del director brasileño Gabriel Mascaro. Es una obra distópica -una sociedad imaginada y no deseada- que rompe con los esquemas tradicionales acerca de la representación de la vejez en el cine. Cuenta con un personaje central, interpretado con mucha naturalidad por la actriz Denise Weinberg, que da vida a Teresa, una mujer dispuesta a oponer resistencia a una sociedad que le niega su derecho a la libertad y a realizar sus sueños. Una historia con ciertos elementos de realismo mágico que llaman la atención, pero también con un ritmo demasiado pausado para algunos y una estética que predomina sobre el propio argumento.

 



Después de la proyección, el grupo del CineFórum de la Asociación Arteapuntas nos reunimos en una de las salas de la Fundación MAS para analizar la película. Esta es la opinión de algunas/os de ellos:

Trinidad Delgado: "Se trata de una película que refleja el viaje que emprende una mujer mayor para conseguir la libertad que le niega una sociedad distópica que valora la juventud, la productividad, el dinero y que arrincona a los viejos".

Antonio Ramos: "Película basada en un escenario distópico, centrada en el edadismo y la discriminación. Buena actuación e imágenes de naturaleza preciosas".

Mercedes Fesco: "Es un viaje de vida cuando llega el ocaso de la misma, la libertad de poder seguir viviendo y tener ilusiones, como el deseo de volar o la llegada de otra persona que te da vida. Da qué pensar y esperemos que en positivo". 

Vicky Castillo: "No me ha parecido una película optimista. Es una distopía centrada en la vejez y en la búsqueda de la libertad, filmada con un formato muy especial (4:3) y con una iluminación oscura cuando describe a los personajes. Esta película nos acerca a los problemas reales que se pueden dar a corto plazo en la sociedad". 

Purina Hernández: "Para mí no ha sido una película deprimente, ha sido optimista, con un personaje maravilloso que lucha por su libertad". 

 

Calificación global

  

Responsable del CineFórum: Jacqueline Sánchez Carrero 

 

 

lunes, 8 de diciembre de 2025

Visita guiada al Teatro de la Maestranza “Música y Ópera tras el telón”

Día 29 de noviembre de 2025.

Asisten 30 personas.

Recorrimos los interiores del Teatro de la Maestranza en una actividad propuesta y organizada por
Mª José García. Conocimos la historia de cuándo se construyó, y las modificaciones que hubo
que adoptar al ser proyectado solo como teatro y decidirse en último momento que también
sirviera para ópera requiriendo unas condiciones especiales. Recorrimos los espacios más
íntimos del edificio, la chácena, sala de utilería, también las de maquillaje y peluquería,
maquinarias, camerinos, bar… perfectamente diseñado con una iluminación y acústica
perfecta. En nuestro recorrido nos encontramos con el vestuario y las cajas de transporte para
la ópera que se estrenaba ese día: “Orfeo ed Euridice”. Una actividad interesantísima con la
que disfrutamos mucho.

 



viernes, 5 de diciembre de 2025

Reseña literaria de la obra "De noche, bajo el puente de piedra”

Día: 27 de noviembre de 2025

Obra: "De noche, bajo el puente de piedra". Autor: Leo Perutz

De noche, bajo el puente de piedra (1953) es una novela del escritor austríaco de origen judío Leo Perutz (1882-1957), cuya formación matemática marca de manera notable su manera de narrar. La obra reúne catorce relatos enlazados entre sí y situados en la Praga de los siglos XVI y principios del XVII. En ellos confluyen dos mundos: la corte del emperador Rodolfo II y el gueto judío gobernado por Mordejai Meisl y el gran rabino Judah Loew. Combinando historia, misterio y fantasía, la novela evoca un antiguo mundo judaico, teñido de tradición, arcaísmo y misticismo. Praga se convierte en un personaje más: en sus calles cobran vida personajes secundarios y pintorescos, así como un intrincado entramado de relaciones entre las distintas capas sociales, gremios y oficios, donde aparecen también alquimistas, mendigos y artistas. Todos conviven en un espacio atravesado por venganzas, profecías, injusticias y traiciones. Perutz expone, en la obra, la tensión constante de la época, entre ciencia, magia y superstición, así como el peso del dinero y las amenazas que se ciernen sobre la paz y la religión.

Relatos como “Peste en el barrio judío, “La mesa del emperador”, “El coloquio de los perros”, “La zarabanda”, “Enrique, el del infierno” y “El tálero robado abordan la epidemia en el gueto, la fragilidad humana ante la desgracia, la culpa colectiva y las humillaciones sufridas por los judíos. La novela retrata a Rodolfo II como un emperador excéntrico, obsesionado con el arte, la astrología y la alquimia, más inclinado hacia el ocultismo que al gobierno. Su consuelo son sus colecciones de objetos maravillosos y los sueños en los que aparece Esther, la esposa de Meisl. Aunque nunca se encuentran en la realidad, un conjuro secreto permite que sus almas se unan durante el sueño. El relato que da nombre al libro “De noche, bajo el puente de piedra” es de los más bellos y poéticos. En “El pintor Brabanzio”, Perutz ofrece una reflexión sobre el arte; en “La estrella de Wallenstein” aparece el gran matemático y astrónomo Johannes Kepler; y en “El alquimista olvidadose muestra el ascenso de Meisl como prestamista protegido del emperador y su asociación con el siniestro mayordomo Philipp Lang.

El tono se vuelve más sombrío en “Los fieles del emperador” y “La vela consumida: la guerra, la pobreza y la enfermedad consumen al emperador y al gueto. Esther muere, Rodolfo se hunde en la soledad, y Europa se desgarra con la Guerra de los Treinta Años. Meisl, abatido por el dolor, renuncia a todos sus bienes y los dona al gueto, frustrando los planes del emperador de apropiarse de su herencia. En “El ángel Asaelse revela finalmente el misterio: el rabino Loew había unido mágicamente los destinos de Rodolfo y Esther para evitar la expulsión de los judíos, plantando junto al puente de piedra, un rosal y un romero. El gran rabino alteró con su magia y conjuros el orden natural del mundo. Aquí se aprecia claramente la influencia de la Cábala y del mito del Golem.

En el “Epílogo” final el narrador relata como, siglos después, su maestro Jakob Meisl, descendiente del poderoso comerciante, le mostró el testamento de Mordejai Meisl. Este descubrimiento, unido a la demolición del antiguo gueto constituye el cierre de la novela. 

Las historias que sobreviven bajo el puente de piedra, demuestran que el tiempo no destruye aquello que fue verdaderamente humano.


Redacción de la reseña: Mª José García del Real