jueves, 28 de marzo de 2024

Conferencia "Las Poetisas del 27" en el IES Ilipa Magna (Alcalá del Río)

Día: 19 de marzo de 2024

Conferencia impartida por Lourdes García Barros titulada "Las Poetisas del 27. Las grandes olvidadas. Una lista incompleta" el 19 de marzo de 2024 en el IES Ilipa Magna de Alcalá del Río (Sevilla). Intervienen además las poetisas voluntarias de nuestra Asociación, Encarni Fernández y Mamen Blanco, y Alejandro Martín García rapeando el poema "El pulpo" de Elisabeth Mulder. Vídeo realizado por Alejandro Martín García.

 

sábado, 23 de marzo de 2024

Reseña literaria de la obra "Ceniza en la boca"

Día: 21 de Marzo 2024

Obra: "Ceniza en la boca". Autora: Brenda Navarro

Brenda Navarro (Ciudad de México, 1982) estudió Sociología y Economía Feminista en la Universidad de México, cursó estudios de Género, Mujeres y Ciudadanía en la Universidad de Barcelona y ha trabajado en diversas ONG, relacionadas con derechos humanos. En 2022 publicó su segunda novela “Ceniza en la boca” que resultó, en 2023, finalista en la Bienal de Novela Mario Vargas Llosa.

En “Ceniza en la boca” la narradora reflexiona tratando de encontrar una respuesta sobre por qué se ha suicidado su hermano Diego. Es a partir de este hecho traumático, cuando se despliegan una serie de temas como la discriminación, las diferencias de clases, la identidad, la migración, la desigualdad, la xenofobia, el desarraigo, la pobreza, la precariedad, la búsqueda de vínculos afectivos para sobrevivir, la orfandad, el mundo de los adolescentes, los duelos en silencio, la violencia sobre la mujer, la salud mental o los sueños postergados.

Brenda Navarro plantea en el libro una propuesta estética, con un lenguaje muy trabajado, introduciendo un variado léxico mexicano, colombiano, boliviano... utilizando el monólogo como recurso narrativo y teniendo muy presentes el tiempo y el espacio. La narradora cuenta su vida, primero en México y luego en España, donde su madre se marcha a trabajar, y así ella y su hermano pasan su infancia en México con sus abuelos y ella, siendo aún una niña, se hacía cargo de Diego. Posteriormente se van los dos a Madrid, a una ciudad que no entendían y que tampoco los entendía a ellos. Luego, para abrirse camino, la protagonista se va sola a Barcelona, donde encadena trabajos esclavos, donde tiene una relación complicada con un joven escocés y donde entabla amistad con trabajadoras de la limpieza, cuidadoras, pobres y migrantes, como ella “las primas”. La huida está muy presente en toda la novela y también en el regreso de la protagonista, cargando con las cenizas de Diego, a un México muy distinto al que recordaba. “Para mí, irnos de México significaba huir de la violencia que terminó arrasando con mi familia, pero en España nos esperaba otro tipo de violencia, una menos aparatosa pero igual de cruel, en donde te exigen lealtad mientras te violentan minuciosamente porque no eres como ellos”.

“Cenizas en la boca” es una historia de separaciones y abandonos, donde los personajes son contradictorios y están azotados por golpes y pérdidas, resistiendo como pueden. No hay buenos y malos, son todos seres humanos, atravesados por la culpa, la duda, la realidad y el dolor. “...y yo ya pintaba mi raya. Aquí no, por aquí no pasa el dolor, me protegía a mí misma”. Toda la novela está impregnada con la música de la banda estadounidense Vampire Weekend, que Diego escuchaba.

Diego García

Rodeado por las olas 

Solitario en el océano

Pero en todos los demás sentidos

estaba lleno de amor

Y el más cálido sentimiento de compañerismo.

«Sympathy»

VAMPIRE WEEKEND

 

 
 Redacción de la reseña: María José García del Real


jueves, 21 de marzo de 2024

Conferencia sobre Isabel Quintanilla y Carmen Laffón

Día: 15 de marzo de 2024

Asistimos a la conferencia de la profesora Ana Rodriguez sobre dos artistas que vivieron en tiempos posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Nueva York toma el testigo de Paris como gran escenario de novedades.

Un grupo de artistas de la Escuela de Bellas Artes de San Fernando de Madrid, participan en la renovación de la plástica española. Se les llamó “nuevos realistas”.

Como siempre un placer escuchar a Ana que nos hace soñar a través de su voz mientras vemos las obras de mujeres artistas extraordinarias de las que a veces no hemos oído ni hablar.

¡Muchas gracias, Ana! 



 

miércoles, 20 de marzo de 2024

Reseña colectiva de la película "La estrella azul"

Día: 19 de marzo de 2024.

Varios integrantes del grupo CineFórum de la Asociación Arteapuntas asistieron a la proyección cinematográfica de la producción hispano-argentina dirigida por Javier Macipe en 2023.

"La Estrella Azul" es un viaje emotivo en búsqueda de la identidad. Este biopic se adentra en la vida del músico de zaragozano Mauricio Aznar, cuando decidió viajar al norte de Argentina para profundizar en la riqueza del folklore de esta zona. Su inspiración fue la música del legendario compositor Atahualpa Yupanqui, que le aportaba de cierta forma la paz que necesitaba.

El guionista y joven director Javier Macipe, nos cuenta la historia de luces y sombras que vivía el cantante de rock en los años 90, dando realismo sobre todo en los conciertos delante y detrás del escenario. Los primeros planos nos permiten entrar en la esencia de los personajes. Las panorámicas, en cambio, nos llevan a momentos mágicos como el baile de la chacarera y las noches entre guitarras de la familia Carabajal en la zona rural de Santiago del Estero. La estética visual, marcada a veces por imágenes desenfocadas, transmite una sensación de ensoñación, y se combina con una excelente fotografía e iluminación creando un ambiente  nostálgico.

Un dato curioso es el rodaje con un sonido directo bien logrado que nos hace sentir en aquella década gracias al uso de equipos analógicos; muy lejos del sonido digital de hoy. La música, omnipresente a lo largo de la película, juega un papel fundamental en la narrativa, reflejando el camino emocional del protagonista y su conexión con ese folklore argentino.

La actuación de Pepe Lorente como Mauricio Aznar es destacable, captura la esencia del personaje y transmite sus emociones de manera auténtica. A pesar de no ser músico ni cantante en realidad, llega a convencernos con su propio talento. Otro punto a resaltar son los personajes secundarios interpretados por actores no profesionales pero que conocieron al cantante en aquellos días. Esto aporta credibilidad a la historia, sin duda son las estrellas anónimas.

Hay momentos para recordar de esta película como la del caballo, que puede tener diferentes lecturas para los espectadores pero que simboliza el acompañamiento de Yupanqui en ese viaje transformador. También las coreografías a ritmo de las chacareras acompañados de sonrisas y miradas cómplices. Notables también dos de las escenas rodadas en el bar: en una aparece sorpresivamente una pequeña orquesta interpretando música barroca; y en la otra, el personaje principal llora desconsolado a través de una producción muy bien cuidada.

En resumen, "La Estrella Azul" se puede considerar una road movie sobre la vida del músico Mauricio Aznar realizada con mucha sensibilidad. Su afán por buscar un sentido profundo de la vida lo lleva a conocer a otras familias, lejos de su país, donde el folklore se vive de una forma real, conectando a distintas generaciones. Y esto el director lo supo transmitir de forma fascinante hasta en las originales secuencias finales.

 

                                        Parte de los asociados en la proyección de cine


 Calificación grupal: 4 estrellas 
 
 

Reseña escrita por: Jacqueline Sánchez Carrero

viernes, 8 de marzo de 2024

Exposición “Poetisas del 27. Las grandes olvidadas. Una lista incompleta” en el IES Ilipa Magna de Alcalá del Río.

Día: 7 de marzo de 2024

Del 7 al 21 de marzo estaremos con nuestra exposición “Poetisas del 27. Las grandes olvidadas. Una lista incompleta” en el IES Ilipa Magna de Alcalá del Río, durante la Semana de las ciencias, letras y emprendimiento. 

Las poetisas vuelven a salir después de un letargo de cuatro años. La petición del director del IES Ilipa Magna, las ha hecho ponerse en marcha de nuevo a conquistar espacios y a recordar
que ellas estaban también escribiendo en ese tiempo de la Edad de Plata, codo a codo con los
grandes autores que todos conocemos. Silenciadas, invisibilizadas, ignoradas… Esta exposición
tiene un objetivo, traerlas de nuevo al reconocimiento pues “ellas”, las mujeres, fueron parte
fundamental de la historia.

 


 

lunes, 4 de marzo de 2024

Programación marzo de 2024

Día 8 jueves. Nuestra exposición “Poetisas del 27: Las grandes olvidadas. Una lista
incompleta”, se trasladará a Alcalá del Río, IES Ilipa Magna para estar en exposición del
8, día de la mujer, hasta el día 22, con motivo de la celebración en el centro educativo
de la “Semana de las ciencias y de las Letras”.


Día 9 sabado. Visita con Atrium a “Collación de Santa María La Blanca”. A las 11 en la
Puerta de la Carne esquina Menéndez Pelayo. Con Atrium.


Día 12 martes. Cine Club. Días antes se avisará de la película a ver y comentar.
Coordinadora Jacqueline Sánchez Carrero.


Día 15, viernes. Conferencia de Ana Rodriguez sobre Isabel Quintanilla y Carmen
Laffon. De 18 a 20 horas. Centro Cívico las Columnas Triana.


Día 19 martes. A las 11,45 horas en el IES Ilipa Magna de Alcalá del Río, conferencia de
la presidenta de la asociación y poetisas colaboradoras, sobre las Poetisas del 27.


Día 21 Jueves. Club de Lectura Encarna Muriana. “Ceniza en la boca” de Brenda
Navarro. A las 18 horas. “. Hotel Sevilla Center. La Buhaira. Coordinado por Ana
Heredia.

 


 

sábado, 2 de marzo de 2024

Reseña literaria de "La casa verde"

Día: 29 de febrero

Autor: Mario Vargas Llosa

Mario Vargas Llosa nació en Arequipa (1936), su infancia transcurrió en Cochabamba (Bolivia) y Piura (Perú). Después de terminar sus estudios de Literatura y Derecho en la Universidad de Lima realizó, en 1958, un viaje a la selva amazónica que fue impactante y decisivo en sus novelas, tanto por la exuberancia de la naturaleza, como por la crueldad y la violencia a la que se exponían las personas que habitaban en ella,

Descubrí que en esa apartada región (apartada por la falta de comunicaciones, pero situada a pocas horas de vuelo de Lima), la vida era para los peruanos algo retrasado y feroz, que la violencia y la injusticia eran allí la ley primera de la existencia”.

Las obras de Mario Vargas Llosa han obtenido numerosos premios, entre los que destacan el Príncipe de Asturias de las Letras en 1986, el Cervantes en 1994 y el Nobel de Literatura en 2010. “La casa verde”, su segunda novela, publicada en 1966, fue acreedora del Premio Internacional de Novela Rómulo Gallegos, en 1967. La obra está considerada como una de las fundacionales del boom latinoamericano del que Vargas Llosa es uno de los principales exponentes. En ella, el autor mezcla autobiografía con ficción y realidad, utilizando las nuevas técnicas narrativas asimiladas de algunos de los escritores más relevantes de la primera mitad del siglo XX y, como el mismo apunta, su principal deuda es con William Faulkner.

En la historia de “La casa verde”, Vargas Llosa además de tener una técnica muy trabajada, utiliza un lenguaje muy peruano que marca las diferencias entre los dos principales escenarios del norte de Perú, en los que la novela transcurre. En primer lugar, Piura, ciudad de la costa rodeada por un desierto y con dos barrios rivales entre si, la Mangachería, que representaba la vida bárbara y la Gallinacera. El otro escenario de los sucesos de la novela es la selva amazónica, donde se encuentra el pueblecito de Santa María de Nieva, que surgió alrededor de una Misión de religiosas españolas que acogían a niñas nativas para evangelizarlas y civilizarlas y donde, además, había un puesto de la Guardia Civil. Así mismo, en el alto Marañón, en la región de Urakusa, viven diversas tribus amazónicas como los aguarunas, los huambisas o los shapras, conocidos como “los chunchos” y dedicados al comercio de caucho y pieles.

Mario Vargas Llosa hace evidente que el imaginario y el recuerdo se funden para incrementar la intensidad de la descripción de ese mundo que tanto le ha impactado y que quiere que también nos impacte a sus lectores. Está técnica evita descripciones repetitivas y profundiza en el drama social que quiere fotografiar. La novela narra varias historias relacionadas entre sí con diálogos que mezclan espacios y tiempos, y numerosos personajes que tienen como nexo de unión la casa verde de Piura. Las historias principales en torno a las cuales gira la obra son: la de don Anselmo, el forastero que levanta la mítica casa de placer la Casa Verde en las afueras de Piura; la del Sargento de la Guardia Civil Lituma, que junto con tres amigos mangaches forma el grupo de los “inconquistables”; la del contrabandista Fushía, brasileño-japonés, que se oculta en el rio Santiago en la selva peruana frontera con Ecuador, con la joven iquiteña Lalita; la de Bonifacia, una de las pupilas que, tras ser expulsada de la Misión, se casa con el Sargento Lituma; y la de Jum, cacique aguaruna, de la localidad de Urakusa (Alto Marañón) que, igual que otros indígenas, negocia con los patrones el comercio del caucho y de las pieles.

Para completar el análisis de la novela, en el club de lectura se ha leído, también, un pequeño relato de Mario Vargas Llosa “Historia secreta de una novela”, publicado en 1971, donde el autor explica el proceso de escritura de “La casa verde”, cuales eran las noticias que le proporcionaban los personajes más significativos y como la obra va acompañada de un largo trabajo de investigación para recrear los diferentes escenarios en que los personajes se desenvuelven.

Los mitos y las leyendas en la selva son como sus árboles y flores: nacen veloces, cobran en un abrir y cerrar de ojos una escandalosa vitalidad y con la misma rapidez se pudren y desaparecen para dejar el sitio a otros”. 

 


 
Redacción de la reseña: María José García del Real